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Ahora que lo conocemos, la acción vuelve a animarse con las maneras agresivas del recién venido (I:1289-1294):
¿Cómo debe interpretarse esta magnífica escena literaria, de vividez cinematográfica? La actitud insolente del gaucho, con su entrada ampulosa de meter el caballo hasta casi dentro del boliche, darle un empujón a uno —el consabido vasco pulpero— de los dueños del local, etcétera, sirve de contexto para que la palabra cuñado, que solía tener un matiz afectuoso, se cargue de agresividad. Lo que el bravucón le está diciendo a Martín Fierro, y lo que éste entiende sin vacilar, es algo así como: «Beba, cuñado (es decir, yo he tenido relaciones sexuales con su hermana)». Por eso, Fierro, ni corto ni perezoso, y con su lacónica ironía, le da a entender: «Soy su cuñado, sí, pero por parte de su hermana, con la que tuve relaciones sexuales. En cuanto a la mía, no hay por qué preocuparse: nada tuvo que ver con usted».2 Opino, pues, que, en la vertiginosa sextina en cuestión, es certera la traducción en prosa de Mario y Venanzio Todesco,3 quienes, gracias a su literalidad, interpretaron bien:
En cambio, me parece que, en este caso, Giovanni Meo Zilio, al leer lo que no estaba escrito en ninguna parte, tuvo una imaginación errónea:
1.
Se tiró al suelo: se apeó del caballo (se entiende,
con cierta brusquedad). 2.
...Sin embargo, más de una vez pensé que el «beba, cuñao» del
bravucón podría estar libre de toda carga agresiva y que fuera,
no más, una amistosa invitación a beber. Martín Fierro, que viene
sufriendo una serie de desdichas atroces y que ya por anticipado
aborrece al terne en cuestión, está predispuesto a la suspicacia,
a la susceptibilidad y a la cólera, de manera que acaso interpreta
el honesto convite como una burla. Ello explicaría la indignada
reacción del otro paisano, perplejo de que su invitación sea agradecida
con un insulto: «¡Ah, gaucho!», me respondió. / «¿De qué pago será
criollo? / Lo andará buscando el hoyo, / deberá tener güen cuero;
/ pero anda bala este toro / no bala ningún ternero».
3.
Martín Fierro: poema nazionale argentino, Padua, Rebellato,
1959, pág. 57. 4. Pues bien, este trujamán habría terminado en la nota 3. Pero —como yo no soy italiano (pero sí obsesivo en asuntos de letras)— quise saber con certeza si la traducción de los Todesco era comprensible (o no) para los hablantes nativos. Consulté entonces a Mario De Bartolomeis —caballero de Bolonia que con igual discreción traduce del húngaro y del español a l’armoniosa lingua— y recibí esta respuesta (que pongo en nuestro idioma):
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