Explotación didáctica. ¿Quién es?
Por Maite Hernández y Félix Villalba
Objetivos de la actividad
- Interculturales
- Desarrollar una visión crítica de la propia cultura y de otras por encima de prejuicios y visiones estereotipadas
- Fomentar la aceptación y entendimiento del otro en su calidad de persona más que como miembro de un grupo social determinado
- Otros
- Trabajar estrategias de lectura para localizar información específica en un texto escrito
- Ampliar conocimientos sobre los referentes geográficos y personales de los alumnos
- Tomar conciencia de las ventajas del trabajo cooperativo
Sugerencia de explotación
- Esta explotación
didáctica está pensada para ser utilizada con grupos de jóvenes
que siguen estudios de carácter general en el sistema educativo
español (Educación Secundaria Obligatoria) o adolescentes que estudian
español como lengua extranjera en sus países de origen. En el primer
caso, nos referimos a grupos mixtos formados por alumnos españoles
y extranjeros. En el segundo, a grupos de estudiantes de español
que desean completar su acercamiento a nuestro idioma desde una
visión intercultural de las relaciones sociales.
La finalidad de esta primera actividad es que los estudiantes descubran los estereotipos que normalmente reproducimos cuando caracterizamos a alguien solo por su aspecto físico o por su procedencia. Para ello, divide la clase en pequeños grupos A / B (dos o cuatro grupos, según el número de estudiantes) y explícales lo que tienen que hacer. Deben cumplimentar unas fichas con una serie de datos referidos a una persona. Los miembros de los distintos grupos necesitarán discutir las distintas opiniones individuales hasta llegar a un acuerdo.
Deja que los alumnos trabajen el tiempo que tú creas oportuno para que discutan sus ideas. Después pídeles que contrasten la información que han apuntado e imaginado sobre la persona que aparece en la ficha con la que han estado trabajando. Para ello, deberán acudir a la Ficha para localizar cuáles son los datos reales sobre Masoud. Después tendrán que elaborar un pequeño informe en el que se recojan las ideas y conclusiones más destacadas que surgieron en el debate previo, cuando estaban imaginando la descripción de Masoud.
- A continuación, los estudiantes de cada grupo informan al resto de la clase de cómo ha resultado en su equipo el proceso de reconstrucción de la identidad de Masoud. Adviérteles de que es importante que cuenten cómo se habían imaginado a esta persona a partir de los datos que aparecían en la ficha y cómo ha variado esa descripción al contrastarla con la información real. Después de la exposición plantea un debate general en la clase para discutir cuáles son los datos necesarios para conocer a una persona. El objetivo de esta actividad es reflexionar sobre cómo se activan los estereotipos sociales o culturales y en qué medida reflejan la realidad. Puedes completar la actividad recogiendo ejemplos de otros estereotipos sociales que se conozcan. Por ejemplo, estereotipos relacionados con la procedencia geográfica dentro de tu país, con el género, con la opinión, credo...
-
En esta nueva fase de la actividad comienza la explotación directa del texto con el que queremos trabajar: el apartado ¿Quién
es? de la historia de Masoud Harandi. Sería conveniente que
contemplases un trabajo previo de acercamiento al texto (prelectura).
Para ello, explica a tus alumnos que hasta ahora han trabajado con
una serie de informaciones parciales referidas a Masoud, pero que
para llegar a conocerlo algo más necesitáis manejar más datos sobre
su vida y personalidad. Para ello van a leer el texto de una entrevista
que le han hecho recientemente y en la que él da detalles interesantes
sobre su propia historia. Pero antes de leer la entrevista, tienen
que intentar contestar, por grupos, a las siguientes cuestiones:
- ¿Qué sabes de Irán? ¿Qué religiones se practican en Irán? ¿Puede existir alguna tradición cultural semejante entre España e Irán? ¿Y entre Irán y tu país?
- ¿Por qué razones crees que actualmente alguien puede querer emigrar de Irán?
- ¿Qué crees que le puede atraer a un iraní de España o de otro país occidental para elegirlo como lugar de residencia?
- ¿En qué trabajará y cómo vivirá un inmigrante iraní en España o en el nuevo país al que emigre?
- Deja que los alumnos trabajen en grupos y cuando creas que han discutido sobre las anteriores cuestiones remíteles a la dirección de Internet donde pueden leer el texto del apartado «¿Quién es?». Pídeles de nuevo que contrasten sus opiniones iniciales con los datos que se dan en ese texto. Después, cuando los alumnos hayan concluido su lectura, puedes organizar un pequeño espacio de discusión.
- Masoud y su amigo hacen referencia a la situación
de la mujer en Irán. Pide a tus alumnos que
reflexionen acerca de si Masoud y su amigo realmente son objetivos
en lo que se refiere a las mujeres iraníes. ¿En qué campos de la
vida social sufre la mujer iraní discriminación por razón de género?
¿Cómo se rebelan las mujeres ante esta situación? ¿Por qué le dan
tanta importancia a lo estético?
Pídeles después que consulten esta otra dirección de Internet: http://pangea.org/~ariadna, en la que encontrarán argumentos a favor de la situación de la mujer en los países islámicos. Según la información que hay en ella, ¿cuáles son los estereotipos de los no musulmanes respecto al tratamiento que da el Islam a la mujer?
Por último, anímales a contrastar la situación de la mujer en los países islámicos con la de la mujer española o la de sus respectivos países. Para ello, puedes formularles las siguientes preguntas:
- ¿Cómo es la situación de la mujer en España o en tu país? ¿Qué dice la Constitución al respecto?
- La igualdad no siempre es real, consulta esta dirección:
www.ugt.es/mujer/empleomujer2.html e intenta contestar a las siguientes preguntas:- ¿Qué triple discriminación laboral sufren las mujeres en España?
- ¿Qué tasa de desempleo femenino había en el año 2000 en España?
- ¿Qué tanto por ciento menos cobran las mujeres españolas respecto a los hombres? ¿Qué tipo de trabajos suelen realizar?
Otras sugerencias
- Masoud nos
explica que una de las fiestas más importantes en su país es la
celebración del Año Nuevo, en el que se acostumbra a saltar sobre
el fuego. Para trabajar sobre el aspecto cultural de las fiestas
y tradiciones, puedes preguntar a tus alumnos:
- Según Masoud, ¿qué sentido tiene para los iraníes esta tradición?
- ¿Qué otras costumbres conoces para recibir el año nuevo?
- ¿Cómo se celebra la llegada del año nuevo en tu país? ¿Tienen esas tradiciones alguna relación con la iraní?
En muchas zonas de España también se salta sobre las hogueras en la noche de san Juan, noche que tiene un sentido mágico para muchos pueblos. Divide la clase en pequeños grupos y plantéales una sencilla actividad en la que tienen que buscar información acerca de esta tradición.
Ganará el grupo que antes conteste a las siguientes cuestiones:
- ¿Para qué sirven las cenizas de las hogueras de san Juan?
- ¿Cuántas veces hay que saltar la hoguera de san Juan para tener buena suerte?
- ¿Cuál es el ritual que hay que hacer para atraer la energía positiva del sol y tener suerte en todos nuestros proyectos?
Para terminar puedes proponer a tus alumnos un pequeño trabajo de investigación sobre la importancia del fuego en la antigüedad clásica. Para ello, repárteles la siguiente ficha de trabajo. La actividad se plantea como el descubrimiento de un enigma y los alumnos deben trabajar en grupos para descubrir un tesoro. Dales una pista: el tesoro está en un templo, ¿pero en cuál? En su trabajo, como información adicional, pueden manejar un plano del foro romano.
Por último, deben argumentar la elección que hayan hecho con el mayor número posible de datos. Es posible que al final del trabajo los alumnos hayan descubierto que el tesoro se encuentra en el Templo de Vesta, pero por si no han localizado esta información transcurrido el tiempo que fijes para la actividad, remíteles a una página en la que puedan encontrar la respuesta.
Actividad global intercultural «En todas partes cuecen habas»
El objetivo de la siguiente actividad es analizar desde una perspectiva lúdica cómo se forman los estereotipos y cómo estos interfieren en las relaciones intergrupales. Plantea a tus estudiantes la siguiente situación:
- Recientemente se han recibido comunicaciones interespaciales de distintos planetas. Los científicos, tras varios meses de trabajo, han conseguido descifrarlas. Las comunicaciones proceden de tres planetas, según parece, próximos entre sí: Rudoquel, Amaneroquel y Porqueroquel.
- Las autoridades terrestres han propuesto un encuentro de todos aquí en la Tierra, pero parece que la idea no levanta pasiones. En sus repuestas se puede intuir que los habitantes de estos distintos planetas no se llevan bien entre ellos y se ha constatado que hablan despectivamente los unos de los otros (esta parte no se ha conseguido traducir del todo bien).
Organiza la clase en tres grupos y adjudica a cada uno de ellos el estudio sobre los habitantes de uno de estos planetas. Cada grupo tiene que decidir los aspectos que se recogen en el cuadro siguiente sobre los habitantes del planeta que les ha correspondido. Para ello, deberán completar una tabla como esta:
| Rudoquilianos | Amaneroquilianos | Porqueroquilianos | |
|---|---|---|---|
| Aspecto físico | |||
| Comportamiento | |||
| Vestimenta | |||
| Cultura | |||
| ¿Qué piensan de los demás? | |||
| Dibujo |
Cuando hayan completado la tabla, cada uno de los grupos tendrá que decidir qué se podría hacer para solventar esas desavenencias entre los rudoquilianos, los amaneroquilianos y los porqueroquilianos, cómo se les podría convencer para que al final aceptasen venir todos a la Tierra y qué medidas ingeniosas se podrían tomar para vencer las reticencias que tienen a juntarse.
Por último, organiza una puesta en común para comentar el trabajo de los distintos grupos y elegir entre todas las medidas que se hayan pensado, aquellas que resulten más convenientes.
