Literatura
Antonio Beneyto y sus minificciones
Por Juan Armando Epple
Antonio Beneyto, pintor, escultor , poeta y narrador español, es autor de una importante obra literaria que incluye ensayos, novelas y colecciones de minificiones: Una gaviota en la mancha (Palma de Mallorca, Galilea, 1966), La Habitación (Madrid, Alfaguara, 1966), Los chicos salvajes, narraciones fantásticas y cotidianas (Barcelona, Picazo, 1971), Algunos niños, empleos y desempleos de Alcebate (Barcelona, Lumen, 1974), Textos para leer dentro de un espejo morado (Barcelona, Barral, 1975), Censura y política en los escritores españoles, libro documento (Barcelona, Euros, 1975 y Plaza Janés, 1977), Mensa biografía/ensayo (Madrid, Colección de Artistas españoles contemporáneos, 1977, El subordinado (Madrid, Emiliano Escolar, 1981), Cartas apócrifas (Barcelona, Ediciones Devenir, 1987), Cartas apócrifas (y otros cuentos) (Madrid, Ediciones Libertarias, 1994), Codols in New York (1995), y El otro viaje (2003). En la década del sesenta editó la colección «La Esquina», en Barcelona, publicó títulos textos de A. F. Molina, Max Aub, Juan Eduardo Cirlot, Ramón Gómez de la Serna y Alejandra Pizarnik. Beneyto editó además uno de los libros claves de Alejandra Pizarnik, El deseo de la palabra. Antología de la obra de Alejandra Pizarnik, (Barcelona, Barral, 1975) y mantuvo con la escritora argentina una correspondencia que recientemente fue editada en traducción al inglés. En la década del setenta contribuyó a la difusión del relato contemporáneo con cuatro importantes antologías: Narraciones de lo real y fantástico (Barcelona, Picazo, 1971 y Bruguera, 1977); Manifiesto español o una antología de narradores (Barcelona, Marte, 1973); 10 narradores catalanes. Antología (Barcelona, Bruguera, 1977); y 10 narradores españoles. Antología (Bruguera, 1977).
Sus minificciones, de factura surrealista y de perfiles visuales, reformulan libremente motivos provenientes de la tradición bíblica, de la mitología grecolatina y de la cultura popular. Como en un cuadro o una fotografía, la representación acota imágenes claves pero sin limitarlas a una unidad referencial de sentidos, sino para sugerir una pluralidad de significaciones. En muchos casos el sentido de base es el dilema del artista en la sociedad contemporánea.
Nosotros
Nosotros marchamos de excursión a un pueblo próximo. Al regreso y ya con la noche hundida en la carretera nos vimos obligados a detenernos en la cuneta. Las ruedas del vehículo no querían seguir rodando. Entonces él se fue en busca de un mecánico al pueblo más cercano. Y como no lo encontró se quedó a dormir en la fonda. Al día siguiente volvió al lugar donde había dejado el automóvil y allí estaba su mujer abrazada a un hombre completamente desconocido.
Vosotros
Vosotros le clavasteis en la cruz. Y le escupisteis. Y ahora: Qué hacéis, sino sacarle las uñas de las manos y mostrarlo por ciudades y pueblos. Como algo divino. Como un león anciano. Y hasta le peináis los cabellos y lo perfumáis como a una mujer o como a un homosexual. Y, sin embargo, vosotros le clavasteis en la cruz.
Ellos
Ellos te subieron ahí; bien alto. Y tú, como una lagartija, te crees en la cumbre de una palmera de oro. Y te entregaron medallones, hipócritamente; y te hicieron entrar en los palacios y en las cárceles debajo de una hermosa tela. Y ahora te estás secando y envejeciendo. Y algún día, no lejano, los mismos que te encumbraron conspirarán contra ti. Y harán que comas la manzana, como si fueras una auténtica Blancanieves, y harán también que tu mejor paloma te picotee millones de veces en la pupila del ojo derecho.
Antonio Beneyto, Texos para leer dentro de un espejo morado (1975)