| No sería justo
presentar un trabajo sobre uno de los edificios más importantes de la humanidad, tal como
ha sido reconocido por la UNESCO, sin mostrar nuestro homenaje a tantos y tantos
cronistas, canónigos, o investigadores que han ocupado gran parte de su tiempo en el
estudio de la mezquita más importante de todo el Occidente. La fama de tan celebérrima
construcción no es fruto de nuestro tiempo, ya que cronistas y escritores de la misma
Edad Media no escatimaron adjetivos a la hora de destacar su importancia. No sólo autores
árabes de la talla de al-Razi (padre e hijo, s. X), al-Jushani (s. X),
Ibn Hayyan (s. XI), al-Idrisi (s. XII) o Ibn Idari (siglos XIII-XIV),
entre muchos otros conocidos y anónimos, recogen y transmiten noticias de la mezquita,
sino que un autor castellano tan importante como el mal llamado, ya que no fue hijo
de rey, infante don Juan Manuel dedica en la primera mitad del siglo XIV uno de
los cuentos de El Conde Lucanor a la ampliación que realizó al-Hakam II en el
tercer cuarto del siglo X, a la que no duda en calificar como algo sobresaliente;
pero lo más sorprendente no es que escriba sobre ello, sino que en sus más de diez
libros no se vuelva a realizar semejante mención de cualquier otro edificio magnífico
(catedrales, monasterios o palacios) contemplado por sus ojos.
A los nombres del pasado más
remoto debemos unir otros más modernos, entre los que citaremos
tan sólo unos pocos, como los de Andrés de Torres o de Ambrosio
de Morales del siglo XVI,
los de Pedro Díaz de Rivas, al-Maqqari o Bernardo José Aldrete
del XVII,
los de Pedro de Salazar y Góngora, al-Ghazal, Henry Swinburne
o el de Antonio Ponz del XVIII,
los de James C. Murphy, Gaspar Melchor de Jovellanos, David
Roberts, José Caveda, Rafael Contreras, Pascual Madoz, Luis
M.ª Ramírez de las Casas Deza, Pedro de Madrazo, Rodrigo Amador
de los Ríos, Pascual de Gayangos del XIX,
el de Ricardo Velázquez Bosco a caballo entre los siglos XIX
y XX,
o los ya pertenecientes a este último como los de Manuel Gómez-Moreno,
Rafael Ramírez de Arellano, Leopoldo Torres Balbás, Evariste
Levi-Provençal, Manuel Ocaña Jiménez, Henri Terrasse, George
Marçais, Christian Ewert, Alfonso Jiménez, Patrice Cressier,
Pedro Marfil, etcétera. Especial mención queremos hacer del
actual Deán de la Mezquita-Catedral de Córdoba, don Manuel
Nieto Cumplido, quien con tanto cariño ha velado y vela por
conservar el gran edificio a lo largo de las últimas décadas.
A él debemos infinidad de publicaciones en las que aborda
muy diferentes aspectos del edificio, así como la monografía
más amplia que se ha realizado del mismo, con el título La
catedral de Córdoba (Córdoba, 1998), y en la bibliografía
en ella recogida (pp. 661-671) podremos encontrar referenciadas
todas las publicaciones, más de quinientas, que han tratado
o estudiado tan insigne monumento a lo largo de los últimos
diez siglos.
Fuentes:
IBN IDÂRÎ
(m. hacia 1325), de su obra al-Bayan al-Mugrib: (t.
II: al-Andalus hasta el año 1000) Histoire de lAfrique
et de lEspagne, traducción de E. Fagnan,
Alger, 1901-1904; t. III, La caída del Califato
de Córdoba y los Reyes de Taifas, traducción
de Felipe Maíllo Salgado, Salamanca, 1993.
IBN
HAYYÂN (m. 1076), Al-Muqtabas: t. II, Crónica
de los emires Alhakam I y Abdarrahmân II entre
los años 796 y 847, traducción de Mahmud
Alî Makki y Federico Corriente, Zaragoza, 2001;
t. V, Muqtabis V, Crónica del Califa Abderrahmân
III an-Nâsir entre los años 912 y 942, traducción
de Mª Jesús Viguera y Federico Corriente, Zaragoza,
1981; t. VII, Anales palatinos del califa de Córdoba
al-Hakam II por Isa ibn Ahmad al-Razi (360-364H/971-975JC.),
traducción de Emilio García Gómez, Madrid,
1967.
AL-IDRISI,
(terminó la obra en 548/1154), Kitab Nuzhat al-mustaq,
Geografía de España, traducción de E.
Saavedra y A. Blázquez, Valencia, 1974.
MORALES,
Ambrosio de, «Córdoba», Las Antigüedades
de las ciudades de España, Madrid, 1792, t. X,
pp. 1-88.
Bibliografía:
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(711-1008), Córdoba. (donde se recogen muchos textos
de autores árabes sobre la Mezquita de Córdoba)
CALVO
CAPILLA, Susana, 2000, «El programa epigráfico
de la Mezquita de Córdoba en el siglo X: un alegato
a favor de la doctrina ortodoxa malikí», Qurtuba,
n.º 5, pp. 17-26.
The
Encyclopaedia of Islam / Encyclopédie de lIslam,
Leiden, E.J. Brill, vol. I: 1986-vol. XI, 2002.
EWERT,
Christian, 1995, «La mezquita de Córdoba: Santuario
modelo del Occidente islámico», en López
Guzmán, R. (Coord.), La arquitectura islámica
del Islam occidental, Madrid-Barcelona, pp. 53-68.
HERNÁNDEZ
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al-Rahman III en la mezquita mayor de Córdoba. Génesis
y repercusiones, Granada.
LÉVI-PROVENÇAL,
E., España musulmana. Hasta la caída del
califato de Córdoba (711-1031), Historia de
España dirigida por Ramón Menéndez
Pidal, vols. IV y V, Madrid, 1957.
MARFIL
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la Mezquita de Córdoba», Cuadernos de Madinat
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NIETO
CUMPLIDO, M. y LUCA DE TENA, C., 1992, La mezquita de Córdoba:
planos y dibujos, Córdoba, Colegio Oficial de Arquitectos
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NIETO
CUMPLIDO, Manuel, 1998, La Catedral de Córdoba,
Córdoba.
OCAÑA
JIMÉNEZ, Manuel, 1986, «Documentos epigráficos
de la Mezquita», La mezquita de Córdoba: siglos
VIII al XV, Córdoba, pp. 16-27.
RUIZ
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II en la Mezquita de Córdoba», Madrider Mitteilungen,
n.º 42, pp. 432-445.
TORRES
BALBÁS, Leopoldo, 1957, «Arte califal»,
en España musulmana. Hasta la caída del califato
de Córdoba (711-1031), Instituciones y vida social
e intelectual, Historia de España dirigida
por R. Menéndez Pidal, tomo V, Madrid.

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